Astrologijos įtraukimas į UGC programą prieš porą metų sukėlė itin vienpusišką mūsų mokslinės inteligentijos, kuri, atrodo, buvo velniškai pasiryžusi stabdyti tokio žingsnio įgyvendinimą, ginčą.

Atkreipkite dėmesį

Šis judėjimas buvo pavadintas "švietimo šafronizacijos" sudedamąja dalimi ir prilygintas RSS diegiamiems kilmės iškraipymams, o kai kurie racionalistai buvo pakankamai įžūlūs, kad astrologijos kaip mokslo įvedimą universitetuose pavadintų "mūsų švietimo sistemos talibanizacija", kuri tik paskatins religinį fundamentalizmą ir pakenks moksliniam autentiškumui, kurį Indija iki šiol pasiekė pasaulinėje arenoje.

Palikus ginčą, kaip niekada anksčiau tapo aišku, kad šiems racionalistams labiau rūpi oficiali pozicija, o ne kas nors, kas linksmina jų kūrybiškumą arba, kad skambėtų šiek tiek rafinuočiau, neatitinka jų mokslinių metodų. Ar minėtas žingsnis yra politiškai motyvuotas, ar ne, yra visiškai kitas klausimas, mums čia rūpi kitas ir svarbesnis aspektas, susijęs su astrologijos moksliniu pagrįstumu.

Iki šiol

Šiuolaikiniai mokslininkai nedėjo jokių organizuotų mokslinių pastangų, kad nustatytų, ar vandens gyvybė ir dangaus kūnų judėjimas yra susiję, ar ne, ir todėl šiuolaikinis mokslas tai visiškai nepaliesta tyrimų sritis. Šių dienų mokslininkų įprastinė prielaida, kad tik per pastaruosius keturis šimtmečius mokslas patyrė kokią nors realią raidą, kyla iš visiško neišmanymo ir dezinformacijos.

Mūsų senolių pasiekimų nuvertinimas šiuolaikinio mokslininko nebūtų vietoje, nes jie neturi jokio pasitikėjimo šiuo atžvilgiu. Noriu pateikti paprastą klausimą, pasakykite man, kiek mokslininkų, įgijusių puikių sanskrito žinių ir suprantančių, kaip pastatyti horoskopą, kad užtikrintų, jog pagrinde galėtų būti srityje, kurioje būtų galima inicijuoti indų astrologijos pagrindų tyrimą pagrindiniu lygmeniu, kad būtų galima atrasti jų tiesą ar ne.

Moksliniai tyrimai

"Kadangi astrologai visada daro prielaidą, kad tam tikrų organų jautrumas ligoms yra susijęs su Zodiako ženklais, mes atlikome paprastą testą, kad patikrintume teigiamą ryšį tarp inkstų ligų ir Svarstyklių ženklo.

Tai padarėme analizuodami pacientų, kurie buvo nuosekliai paguldyti į nefrologijos skyrius, atvykimo datas. Atlikus analizę, reikšmingo ryšio nenustatyta, taip paneigiant tradicinių astrologų teiginius." Toks tyrimas, paremtas asmens atvykimo data, pasitarnauja tam, kad būtų išjuokta sisteminio tyrimo sąvoka.

Kai nagrinėjame horoskopą, norėdami suprasti, kokio pobūdžio ligos gali kamuoti žmogų, remiamasi įvairiais veiksniais, pavyzdžiui, namų, ženklo ir pasaulio, valdančio konkretų organą, stiprumu ir silpnumu, taip pat tuo, kiek neigiamas planetų išsidėstymas ir santykiai gali pakenkti vietiniams gyventojams.

Atsižvelgti tik į ženklą, pavyzdžiui, Svarstyklės, kaip inkstų nuosprendį, pagal bet kokius kriterijus būtų visiška kvailystė. Tai taip pat tiriame remdamiesi horoskopine diagrama, sudaryta pagal asmens gimimo datą, laiką ir vietą, tuo tarpu šis mokslininkas galbūt net nejautė poreikio įvesti kai kurias detales, o ne mesti horoskopą, ir ėmėsi tirti inkstų ligų ir Svarstyklių ženklo ryšį remdamasis tik atvykimo data, kuri jam galėjo pateikti Saulės ženklą ir planetų padėtį pagal savo santykį. Kitas 5469 savižudybių atvejų Šiaurės Reino-Vestfalijos žemėje Vokietijoje tyrimas taip pat rodo nykštį astrologijai - jame aptiktas ryšys tarp gimimo datų ir savižudybių.

Atsižvelkite į

Tokiais atvejais protingas tyrėjas atsisakė problemos atsižvelgti į pačią astrologiją, kuri galbūt buvo nurodytas tyrimo objektas, ir ėmėsi nagrinėti matematinį gimimo datų tikimybinį pasiskirstymą savižudybės atvejų rinkinyje, kuris nedavė jokių svarbių įkalčių. Keista tai, kad tarp intelektualų tai priimta kaip mokslinis tyrimas, jei taip yra, tuomet pagrįstai abejočiau intelektualų patikimumu.

Vienas dalykas, kad šis prestižinis mokslininkas turi būti mokomi kiti jo brolijos yra tai, kad matematinė galimybė nėra iš prigimties atsižvelgia į bet geofizinių ar kosminių kintamųjų ir todėl jo teiginys, kad "nėra jokių geofizinių ar kosminių komponentas, kuris sieja jų gimimo datas su vėliau savižudybės" yra farscal pasakyti mažų mažiausiai.

Beje, astrologiškai bet kurią konkrečią mėnesio datą kiekvienais metais bus visiškai skirtingos planetų kombinacijos, tik jei žmogus nesugeba apskaičiuoti, todėl panašios atėjimo datos astrologijai neturi jokios reikšmės. Vienas iš daugelio racionalistų siūlomų argumentų yra tas, kad jei yra skirtingų astrologijos rūšių, pavyzdžiui, arabų, hinduistų, persų, kinų ir vakarų, išvardijant kai kurias iš jų, tai yra pakankamas vidinis įrodymas, pagrindžiantis faktą, kad astrologija nėra mokslas, o tik šarlatanizmas arba geriausiu atveju spėjama hipotezė.

Supraskime tai

Norėčiau atsakyti į šį klausimą priešpriešiniu klausimu, kad jei nuo seniausių laikų iki moderniausių medicinos rūšių, turinčių visiškai skirtingus kintamuosius, diagnozuojančių ir gydančių ligas, yra įvairių rūšių, tai ar vaistai taip pat gali būti gaunami kaip ne mokslas? Jei tik homeopatija, ajurveda ir alopatija, kad išvardytume keletą skirtingų paplitusių vaistų sistemų, gali susilieti, jos galėtų siekti tapti moksliškesnėmis šių mokslininkų požiūriu.

Šiuo metu ne pro šalį būtų panagrinėti keletą Indijos pseudoracionalistų, kurie kompensuoja puikius klaidingos tezės, gimstančios iš neišmanymo, pavyzdžius. Vienas iš jų yra kvailas turbanas juokdarys, o kitas - astrofizikas, vadovaujantis judėjimui, siekiančiam įskiepyti jaunajai kartai mokslinio tyrinėjimo dvasią. Juos dažnai galima išvysti, kaip jie pasitelkia astrobūsterius, absurdiškai puldinėdami Indijos prietarus savo aukštais moksliniais teiginiais.

Ar žinojote?

Sikhų racionalistai cituoja astrologų tariamai išpranašautas paskutinio teismo dienos prognozes, kad įrodytų, jog astrologija nėra teisinga. Kaip pavyzdį jis pateikia 1962 m. aštuonių pasaulinių mišių atvejį, kai buvo paskelbtos lemtingojo teismo dienos prognozės, tačiau nepavyko rasti nė vieno tikėtino astrologo, kuris būtų šių prognozių šaltinis, nes kitaip sikhas nebūtų atsisakęs nurodyti savo vardo, o tik gavęs šių asmenų vardus, kaip koks nors "Svamis Narsinghas Guruji Maharadžas", kuris cituojamas kaip teigiantis, kad "žemė bus nuplauta tūkstančio karalių krauju".

Kodėl ne sikhas pirmiausia jo paklausė, ar yra milijonas nuodėmių ar tūkstantis tautų šiais laikais? Dar vienas dalykas, kurį jis vis bando įrodyti, yra tai, kad astrologinė informacija suvaidino grėsmingą vaidmenį žlugdant imperijas ir valdovus. Kaip pavyzdį jis pateikia Hitlerio atvejį ir toliau teigia, kad vokiečiams artėjant prie nuosmukio po Antrojo pasaulinio karo jie ėmė naudotis astrologine informacija, kuri tik dar labiau palengvino jų gėdingą nuopuolį.

Mažų mažiausiai Hitleris labai tikėjo likimu ir turėjo asmeniškai paskirtą astrologą K. E. Krafftą, kuris dešimtmečius jam patarinėjo svarbiais klausimais ir tai darė labai sėkmingai, tačiau kai 1939 m. Hitleriui buvo patarta neįsiveržti į Lenkiją, jis išsiuntė Krafftą į tremtį ir pamažu ėjo savo žlugimo link. Čia galima įterpti daugybę atvejų, kai astrologiniai perspėjimai buvo nuvertinti imperijų ir ištisų dinastijų kaina.

Pažiūrėkime...

Jis mano, kad kai kurios istorinės asmenybės, tokios kaip Nehru ir Vivekananda, tariamai netikėjo astrologija, todėl mes turėtume laikytis šios linijos, tačiau neabejodami. Norėtųsi paklausti, kad jei Aristotelis pirmenybę teikė geocentriniam Visatos modeliui, ar tai sustabdė Žemės sukimąsi aplink Saulę? Kaip sako Viljamas Kauperis (William Cowper): "Sekti kvailais precedentais ir mirksėti abiem akimis yra lengviau nei mąstyti". Vis dėlto, kad patenkintų savo žinių troškimą, norėčiau pranešti, jog Nehru taip pat turėjo asmeninį astrologą Pt. Suryanarainą Vyasą (Vikramo universiteto, Udžainas, įkūrėją).

Indijos nepriklausomybės muhurtha Pt. Suryanarainas Vyasas pranašavo, kad tarp Indijos ir Pakistano kils konfliktų, bet Indija laimės, o Pakistanas per ateinančius 50 metų dar labiau suskils. Rezultatus gali pamatyti kiekvienas. Jo racionalus siūlymas baigti visas šias nesąmones yra toks: žmonės turėtų sudeginti horoskopus ir pasidžiaugti neseniai atrastu racionalumu, nė akimirkos nesusimąstydami, kad įsitikinimai ir prietarai gali egzistuoti mintyse ir gali būti sudeginti tik tikro supratimo liepsna.

Astrologija

Anksčiau minėtas astrofizikas taip pat nepalieka akmens ant akmens, norėdamas išjuokti astrologiją. Jis pateikia absurdišką teiginį, kad astrologija pradėta kurti Graikijoje, nes graikai manė, kad planetos juda savo nuožiūra ir todėl gali nulemti arba sugadinti mūsų likimus, būdamos laimingos arba blogos nuotaikos, nesuprasdamas, kad astrologija kilo iš jo paties šaltinio teritorijos ir kad prieš astrologijos plėtrą buvo padaryta didžiulė pažanga astronomijoje, ką puikiai įrodo ankstyvieji astronominiai tekstai, tokie kaip "Suryasiddhanta".

Pasak jo, jei pagal mokslo standartus patikrintume, ar astrologija yra mokslas, gautume tvirtą "ne". Kokie buvo taikomi matematikos standartai ir kokie buvo analizuojami astrologijos principai, nepasakoma, nes žmonės įpratę mokslininkų teiginius priimti kaip visažinių.

Jis taip pat teigia, kad šiame aukštųjų technologijų amžiuje negalime laikytis pasenusių sąvokų, todėl būtų visai protinga atsisakyti senų prietarų, pavyzdžiui, astrologijos. Ponas mokslininkas galbūt nori atskleisti keletą naujų prietarų, todėl jam reikia, kad senesni prietarai būtų išmesti vėjais. Atrodytų, kad ponas mokslininkas beveik nepastebi skirtumo tarp mokslo ir mados, nes tik pirmojoje srityje viskas, kas nauja, yra puiku, o brandžios sąvokos išmetamos kaip šiukšlės.

Gamtos dėsnis

Mokslas nagrinėja gamtos dėsnius ir bet kokią sąvoką mokslas praranda tik tada, kai atsiranda geresnė sąvoka arba po išsamaus mokslinio įvertinimo paaiškėja, kad sąvoka neduoda jokių nepaneigiamų rezultatų. Einšteino gravitacijos teorija pakeitė Niutono gravitacijos koncepciją tik todėl, kad ji davė tikslesnių rezultatų, tačiau, mano žiniomis, nei ponas mokslininkas, nei kiti jo brolijos nariai nėra pateikę jokios mokslinės teorijos, kuri pakeistų "senąją astrologijos koncepciją".

Kalbant apie kitą elementą, susijusį su neginčijamumu, iki šiol nėra jokių rezultatų, pagrįstų mokslininkų atliktais astrologijos sąvokos tyrimais, kuriais remiantis būtų galima daryti kokias nors išvadas. Kad suprastume, ką mano kiti mokslininkai, panagrinėkime tokį pareiškimą, kurį padarė geriausias britų astrofizikas Stephenas Hawkingas (Stivenas Hokingas) per paskaitą, surengtą Naujajame Delyje, kai lankėsi Indijoje, pavadintą "Ateities prognozavimas: Nuo astrologijos iki juodųjų skylių".

Jis sakė, kad "Tikroji priežastis, kodėl dauguma mokslininkų netiki astrologija, yra ne moksliniai įrodymai ar jų trūkumas, o tai, kad ji neatitinka kitų mūsų eksperimentais patikrintų sąvokų". Raginu poną Hawkingą prognozuoti ateitį su savo eksperimentais patikrintų koncepcijų grupe, nes, jo manymu, nuo tokios atsilikusios strategijos, kaip astrologija, siekiant nuspėti ateitį, mes pažengėme į priekį iki pažangesnių juodųjų skylių ir Visatos kilmės teorijų ir galbūt esame geriau pasirengę prognozuoti ateitį, o jei to nepavyks padaryti, jis turi surengti dar vieną paskaitą "Ateities prognozavimas: Nuo juodųjų skylių iki astrologijos".

Baigiamoji pastaba

Paprasčiausias faktas yra tas, kad teorijos, apie kurias kalba J. Hawkingas, pavyzdžiui, kvantinė gravitacijos teorija, netyrinėja laiko standarto, kaip tai daro astrologija, kad galėtų prognozuoti ateitį, nors astrologija išsivystė iš astronomijos. Kalbant apie eksperimentais patikrintų mokslinių koncepcijų ir astrologinės teorijos tarpusavio nesuderinamumo klausimą, nieko negali būti, nes pastarosios mokslininkai iki šiol netyrė. Jie visada bandė ieškoti teigiamų ar neigiamų rezultatų astrologijai praktikoje, o ne teorijoje.

Pirmiausia mokslininkai turi atlikti teorinių astrologijos elementų tyrimus ir tik po to skelbti sprendimus. Kalbant apie astrologijos įvedimą UGK, galime pasakyti tik tiek, kad jokios ar astrologijos astrologija UGK, ji negali turėti jokios įtakos astrologijos tiesai ar netiesai. Įdomu tik tai, kodėl, kaip paralelė neseniai atsiradusiam terminui "švietimo šafronizacija", paskutinis "Pitagoro teoremos" pavadinimo patvirtinimas ir pakeitimas į "Bodhajanos teoremą" negali būti pavadintas "matematikos šafronizacija", kai šie racionalūs asmenys galbūt nežino, kad švietimas ar žinios negali būti skirstomos į baltą, geltoną, mėlyną ar šafraninę spalvą, nes jos neturi spalvų, bet yra tik neteisingos ar teisingos, neteisingos ir teisingos.